神の律法
神の律法
あなたはわたしのほかに、なにものをも神としてはならない。
あなたは自分のために、刻んだ像を造ってはならない。
あなたは、あなたの神、主の名を、みだりに唱えてはならない。
安息日を覚えて、これを聖とせよ。
あなたの父と母を敬え。
あなたは殺してはならない。
あなたは姦淫してはならない。
あなたは盗んではならない。
あなたは隣人について、偽証してはならない。
あなたは隣人の家をむさぼってはならない。
法律の意味と目的
主はモーセに、「最初の石板と同じように二枚の石板を切りなさい。あなたが割った最初の石板に書かれていた言葉を、わたしはその上に書きましょう」(出エジプト記34:1)と言われました。
出エジプト記 20 章には、神が私たちのために書かれた十戒が記されています。 神はそれらをご自分の子供たちが従うべき法律とガイドラインとして与えました。 それぞれの法律を個別に見てみましょう。
あなたはわたしのほかに、なにものをも神としてはならない。
レッスン 2 で学んだように、私たちは人生の中で神を第一に考えるべきです。 この戒めはマタイ 4 章 10 節でも繰り返されています。「あなたの神、主を礼拝し、ただ主に仕えなさい。」
あなたは自分のために、刻んだ像を造ってはならない。
私たちの忠誠は神に対するものであり、忠誠心が分かれることはあり得ません。 イエスは、人は二人の主人に仕えることはできない、と言われました（ルカ 16:13）。なぜなら、彼は一方を愛し、もう一方を軽蔑するからです。 私たちは主に忠実であり、心から主を愛したいと願っています。
あなたは、あなたの神、主の名を、みだりに唱えてはならない。
人々は神の名を無駄に罵ったり、使ったりすることで第三戒を破ります。 私たちは常に、あらゆる名前に勝るその名前に、愛、名誉、尊敬の場所を与えます。
有害な言葉を使用しないでください。しかし、有益な言葉だけを使用してください。必要なものを積み上げて提供し、あなたの言うことが聞く人に良い影響を与えるようなものです。 （エペソ人への手紙 4:29）。
天に誓ってはいけない。そこは神の玉座だからだ。 それは彼の足を休める場所だからです。 エルサレムによっても、それは偉大な王の都市だからです（マタイ 5:34-35）。
安息日を覚えて、これを聖とせよ。
これは新約聖書で繰り返されていない唯一の戒めです。 ほとんどのクリスチャンはヘブライ語の安息日を守りません。 イエスが死からよみがえられたのは週の最初の日だったため、彼らは代わりに日曜日を守ります。 主の日は必ず復活を思い出させます。 大事です
私たちは休息と礼拝のために日を設けますが、どの日を選ぶかは二の次です。 コロサイ 2章16節には，「ですから，何を食べたり飲んだりするか，あるいは聖日や新月祭や安息日について，だれも規則を作ってはなりません」とあります。
ある人は特定の日が他の日より重要だと考えていますが、別の人はどの日も同じだと考えています。 一人一人が自分の決意をしっかりと定めるべきです（ローマ人への手紙 14:5）。
あなたの父と母を敬え。
出エジプト記 20章12節には，従順な子供たちに次のような特別な約束があります。「あなたの父と母を敬いなさい。そうすればあなたはわたしが与える土地に長く住むことができるでしょう。」 新約聖書はこの戒めを強化しています。
“子たる者よ。主にあって両親に従いなさい。これは正しいことである。” (エフィソ 6:1).
あなたは殺してはならない。
最初の殺人者は弟のアベルを殺したカインでした。 おそらくカインは何が起こったのか誰も見ていなかったが、神は見たのだと思ったのでしょう。 彼はカインに言った、「なぜこんなひどいことをしたのですか？」 あなたの兄弟の血が、復讐を求める声のように地から私に向かって叫んでいます」（創世記4:10）。 殺人は連鎖反応を伴う罪であり、殺人者と殺された者の両方の家族や友人を傷つけます。 それはまた、人間をご自分の姿に似せて造られた神に対する重大な違反でもあります。
あなたは姦淫してはならない。
姦淫とは、結婚相手以外の者と性的関係を持ち、結婚の誓いを破る罪です。 ヘブライ 13章4節にはこう書かれています。「結婚はすべての人によって尊重されるべきであり、夫と妻は互いに忠実でなければなりません。 神は不道徳な者と姦淫を犯す者を裁かれるであろう。」
あなたは盗んではならない。
たとえ譲り受けた相手が金持ちで、それを必要としていないとしても、自分のものではないものを奪うのは間違いです。 強盗をしていた人は、正直に生計を立て、貧しい人々を助けるために、強盗をやめて働き始めなければなりません(エペソ4:28)。
あなたは隣人について、偽証してはならない。
第九戒には、言葉や行為におけるすべての嘘が含まれています。 神は「良い」嘘と「悪い」嘘を区別しません。すべての冤罪は間違っています。 詩篇 101 篇 7 節にはこうあります。 いかなる偽善者も私の前に留まることはありません。」 しかし、卑怯者、裏切り者、倒錯者、殺人者、不道徳者、魔術を行う者、偶像を崇拝する者、そしてすべての嘘をつく者たちにとっての場所は、火と硫黄で燃える湖であり、それは第二の死である（黙示録 21:8） 。
あなたは隣人の家をむさぼってはならない。
他人のものを不当に欲望することは、しばしば貪欲と呼ばれます。 ルカ 12:15 は次のように述べています。 なぜなら、どんなに裕福であっても、人の本当の人生はその人が所有するもので構成されるわけではないからです。」 神は私たちに善悪を教え、決断を下す際の指針として、これらの法則を与えてくださいました。 では、律法の目的は何だったのでしょうか？ それは、悪事が何であるかを示すために付け加えられたもので、約束がなされたアブラハムの子孫が来るまで続くことを意図していました…ですから、律法はキリストが来られるまで私たちを担当していました。 そして、信仰を通して神と正しく結ばれます（ガラテヤ 3:19、24）。
法の遵守
主は私たちが行動だけでなく態度や愛の態度、つまり自分より他人を優先するという神の戒めを守ることを求めておられます。
戒めは次のとおりです。 殺人をしないでください。 盗まないでください。 「他人のものを欲しがるな」これらすべてとそれ以外のすべては、「自分を愛するように隣人を愛しなさい（ローマ人への手紙 13:9）」という 1 つの命令に要約されます。
「神に対する私たちの愛は、神の命令に従うことを意味するからです。 そして神の命令は私たちにとってそれほど難しいものではありません」（1ヨハネ5:3）。
私たちは戒めを守っても救われないことをすでに知っています。 私たちはイエス・キリストへの信仰を通して恵みによって救われます。 エペソ人への手紙 2:8-9 がそれを裏付けています。
なぜなら、あなたが信仰によって救われたのは神の恵みによるからです。 それはあなた自身の努力の結果ではなく、誰もそれを誇ることができないように神からの贈り物です。
しかし、私たちが主に従うのは、主の子供として何よりも主を喜ばせたいからです。 神の戒めのいずれかを破った場合、私たちは直ちに神に赦しと罪からの清めを求めるべきです。
私の子供たちよ、私がこれをあなたたちに書いているのは、あなたたちが罪を犯さないようにするためです。 しかし、誰かが罪を犯したとしても、私たちに代わって御父に嘆願する人、つまり義なるイエス・キリストがいます。 そして、キリストご自身が私たちの罪を赦す手段であり、それによって私たちの罪だけではなく、すべての人の罪が赦されます(1ヨハネ2:1-2)。
時々自分が弱いと感じたり、不従順になったりしたことがありますか? 主イエスはあなたに必要な助けと力を与えてくださいます。 今すぐ頭を下げて神の助けを求めてみませんか?