聖書の基本的な情報
聖書は、若者も老人も、教育を受けていない人も教育を受けている人も、裕福な人も貧しい人も含め、あらゆる種類の人々のための本です。 これは人々に救われる方法と、彼らに対する神の計画を知るための霊的なガイドブックです。 聖書には次のように書かれています。
これまでに書かれた事がらは、すべてわたしたちの教のために書かれたのであって、それは聖書の与える忍耐と慰めとによって、望みをいだかせるためである。(ローマの信徒への手紙15:4).
したがって、各人は聖書に個人的に関わることができます。
完全には理解していなくても、聖書を読むことで祝福と教えを受けることができます。 しかし、聖書の知識を最大限に得ることができるのは、真剣に勉強することによってのみです。 したがって、いくつかの基本的な情報が必要です。 このレッスンでは、聖書の書き方、その中心的な考え方、統一、分裂について学びます。
霊感を通して聖書を書いた人々
このレッスンで学習するのは、:
- 聖書の伝達 聖書の統一
- 旧約聖書と新約聖書の漸進的啓示
このレッスンは次のことに役立ちます。
- 聖書がどのように書かれ、どのように伝えられたかを説明する
- 聖書の主なテーマと構成を説明します。
聖書の筆者たち
目的 1. 聖書の 2 つの特徴を述べることで、神の言葉の真実性を支持します。
霊感
約1600年の間に約40人が聖書を書きました。 非常に多くの異なる著者や状況が関与していたため、聖書には統一性がほとんど、あるいはまったくなかった可能性があります。 しかし、プロジェクト全体を導く超自然的な力が存在していました。 聖書は、その力が神であったことをはっきりと教えています。 神は作家たちに、神の人間との関わりについて書くよう霊感を与えました。
聖書に関して言えば、インスピレーションとは、作家の考えを導くために神の御霊が実際に「息を吹き込む」ことです。 これは、神が土から人間を創造し、命を与える息を鼻に吹き込むことによって人間に命を与えたことを思い出せば容易に理解できます。
学者の中には、聖書には確かに神の真理が含まれているが、間違いも含まれていると私たちに説得しようとする人もいます。 また、神がこれらの特定の聖書の言葉を通して人々に語りかけるとき、聖書の一部が各人に対する霊感による神の言葉になると説明しようとする人もいます。 さらに、神は言葉を考えずに聖書を書いた人々に、一語一語口述筆記したと説明する人もいます。 これらはすべてインスピレーションについての間違った考えです。
聖書はこう述べています。「聖書はすべて神の霊感によるものです。 。 」 （テモテ第二 3:16）。 そしてペテロ第二 1章21節にはこう書かれています。
なぜなら、預言的なメッセージが人間の意志だけから発せられたことは決してなく、人間は神から来たメッセージを語るとき、聖霊の支配下にあったからです。
神の御言葉のどれかを真理として受け入れるなら、御言葉全体を真理として受け入れなければなりません。
また、作家たちが選択の自由を持たない単なる機械だったとも言えません。 特にまだ成就されていない預言に関して、自分たちが書いた内容を完全に理解していない人もいたが、その主題を研究した人もいた。 彼らは自分自身の経験についても書いていました。 すべてに共通していたのは、神の特別な啓示でした。 パウロは次のように述べています。
神は秘密の計画を明らかにし、それを私に知らせました。 。 。 。 過去には人類はこの秘密を語られませんでしたが、神は今、御霊によって聖なる使徒たちと預言者たちにこの秘密を明らかにされました(エペソ3:3、5)。
彼の聖霊は神の言葉が真実であることを確認し続けます。
権能
聖書の言葉は、著者たちが最初に書いたとおり、神の目的にとって可能な限り最良の言葉です。 神が彼らに霊感を与えたので、私たちは彼らを信頼できます。 それらは常に真実です。 神の言葉は失敗することはありません。
聖書は完成しました。 神の言葉として、それ以外には何も必要ありません。 聖書の言葉に何も付け加えたり、聖書の言葉から何も取ったりしてはなりません。
聖書は真実で完全であり、神の霊感によるものであるため、聖書学者は聖書には「権威」があると言っています。 イエスの話を聞いた群衆でさえ、神の油注ぎを認識しました。 彼らは、イエスは他の教師とは違うが、権威をもって教えていたと言っていました（マタイ 7:29）。 権威の 3 つの主な意味は、最終的な真実、公式の声明または法律、および命令を与える力です。 神の言葉はこの 3 つの分野すべてにおいて権威を持っています。 それは神についての真実を明らかにします。 それはすべての人のための公式の救いの計画です。 そして、人々がその命令に従うにつれて、それは人生を変える力を持っています。
神の言葉の権威を受け入れるとき、私たちはそれをより深く学ぶことができます。 私たちはもはや、それが神の言葉であるとただ言ってそれを忘れることはありません。 私たちはそれを、私たちの人生を変える、真の生きた神の言葉として応答します。 私たちはその教えを理解しているので、何の疑いもなくその教えを受け入れます。
パウロは、テサロニケの教会が神のメッセージを「人間のメッセージとしてではなく、神のメッセージとして」受け入れたことにとても感謝しました（1テサロニケ2:13）。
私たちは聖書の権威に頼ることができます。 私たちは神の約束が現実であると信じ、それを自分の人生のために主張することができます。 彼の喜びと平和が続きます。 そうすれば、私たちは完全に従順に御言葉に応答することができます。 御言葉を学ぶとき、私たちは神の臨在の中にいます。 それは、神が聖書の言葉を通して私たちに直接語りかけるのを聞いているようなものです。
目標 2: 聖書がどのように書かれ、名前が付けられたかを説明します。
聖書の伝達
長い間、神から人間への書面による啓示はありませんでした。 しかし、神は確かに人々に語りかけ、彼らの行動の多くを導きました。 神の言葉は各人に直接与えられました。 例えば、神はアブラハムを呼び、彼とその子孫（ヘブライ国民）を通して全世界が祝福されるだろうと告げました。 神はその国民の中から、啓示を書くために特定の人を選びました。 聖書がどのように書かれ、私たちに伝えられ、あるいは与えられたのかを説明します。
神はモーセに霊感を与え、地球の創造を説明し、神の律法、約束、預言を与える啓示を書きました。 このようにしてモーセは一連の本を書き、他の神の聖人たちが書き加えました。
これらの作家は、石、粘土板、皮、巻物に聖書の本を書きました。 これらの最初の著作は今日では存在しません。 神なら彼らを守ることができたかもしれない。 しかしもし神がそうしておられたなら、人々は巻物や石板を崇拝したいと思うかもしれません。 私たちは神のみを崇拝すべきであり、神を思い出させる物や場所を崇拝すべきではありません。
したがって、神は賢明で忠実な人々に聖書の本をすべて書き写すように導かれました。 最初の著作の多くの真のコピーが今日でも存在します。 それらは世界中の博物館や図書館にあります。
長年にわたり、聖書の本は「書籍」と呼ばれていました。 「聖書」という言葉は、「本」を意味するギリシャ語のビブリアに由来しています。 その後、聖書はギリシャ語に対応して「本」として知られるようになりました。 したがって、「聖書」という名前の意味は、聖典を構成する 66 冊の本にふさわしいものです。
聖書学者は聖書を調べ、霊感による神の言葉として受け入れてきました。 実際、彼らは聖書の本を「正典」と呼んでいます。 カノンという言葉は、かつては直線や正確な測定を行うための道具を意味していました。 カノンが完成しました。 神について書かれた古代の文書は他にもありますが、それらは霊感によるものではありません。 それらは私たちに対する神の啓示の一部ではありません。
神は私たちが神のメッセージを理解することを望んでいます。 彼は、ヘブライ人が理解できるように、旧約聖書の筆者たちにヘブライ語を使わせました。 新約聖書の筆者たちは、イエスの時代の共通言語であるギリシャ語を使用しました。
目標 3: 聖書の中で統一性を生み出す主な要素を認識する。
神の言葉はさまざまな方法で書かれてきました。
今日、ヘブライ語とギリシャ語の両方を知っている人は少数です。 しかし敬虔な人々は聖書を1300の言語に翻訳しました。 言語によっては、誰もがメッセージを理解できるように複数の翻訳が用意されています。 異なる翻訳では異なる表現が見つかることはよくあります。 しかし、メッセージは同じです。
聖書の統一: 旧約聖書と新約聖書
聖書66冊は、39冊の旧約聖書と27冊の新約聖書に分かれています。 しかし、それらは一冊の本であり、一つの歴史であり、一つの物語です。 各本の主なアイデアは、人間に対する神の救いの計画です。 旧約聖書は新約聖書で何が起こるかを予言しています。 そして 新約聖書は古い契約を説明し、成就します。 したがって、両方とも聖霊の霊感のもとに書かれたものであるため、これらは一致して協力します。
両聖書の中心人物はキリストです。 どの本も特別な方法で神を示しています。 たとえば、創世記はキリストを創造主として示し、出エジプト記はキリストを救い主として示します。 サムエル記、列王記、歴代誌はイエスを王として示し、イザヤはイエスをメシアとして示しています。 マタイ、マルコ、ルカ、ヨハネは、キリストを約束のメシア、神の僕、人の子、神の子として示しています。 それぞれの本を研究しながら、キリストがどのように示されているかを見てみてください。
テスタメントという言葉は「合意」を意味します。 旧約聖書は、キリストが来る前に神が人間の救いに関して人間と合意したことを明らかにしています。 これは神がモーセに書き留めるように与えた律法に基づいていました。 新約聖書は、キリストが来られた後の神と人間との合意です。 それは人間に対する神の全面的かつ完全な愛である神の恵みに基づいています。 神は私たちが救いの賜物を得られるように、御子を死んで復活させるために遣わされました。
新約聖書はキリストの再臨について語っています。 それは旧約聖書の預言を成就します。「しかし、ついに適切な時が来たとき、神はご自分の御子を遣わされました」（ガラテヤ人への手紙 4:4）。 新しい契約は永遠に続きます（ヘブライ人への手紙 7:24、28）。 それはすべての国民のためのものです（使徒 10:34-35）。 それはすべての人間の罪に対する罰を支払うのです。 私たちがしなければならないのは、神の御子という贈り物を受け入れることだけです。
旧約聖書はキリストの到来を予言しています。 これはまた、古い協定の弱点を示しています。 それは期間限定であり、ユダヤ人という一民族のためのものでした。 他の面でも制限されていました。 まず、人々は罪を償い続けるために毎年動物を犠牲にしなければなりませんでした。 （ヘブライ人への手紙 10:4-7、10、14 を参照。）
進歩的な啓示
聖書の物語は創世記で世界と人間の創造から始まります。 それは黙示録で、私たちが知っている地球上の生命の終わりで終わります。 この 2 冊の本の間には、神が人間が天国で永遠の命を享受できるように、どのようにして人間の救いを実現したかについての物語が含まれています。
アダムとエバは神に従わなかったとき、罪を犯しました。 そして彼らは霊的に神から引き離されました。 しかし、神はそれでも彼らを愛されました。 彼は彼らの精神を癒す方法を作り始めました。 人間が霊的な癒しについて神の完全な啓示を受けるまでには長い時間がかかりました。 ヘブライ人への手紙 1:1-2 には次のように書かれています。
神は、むかしは、預言者たちにより、いろいろな時に、いろいろな方法で、先祖たちに語られたが、
2 この終りの時には、御子によって、わたしたちに語られたのである。神は御子を万物の相続者と定め、また、御子によって、もろもろの世界を造られた。
今日、私たちは生ける言葉であるキリストを通して完全な啓示を受けています。 旧約聖書の時代に生きた人々にはそれがありませんでした。 彼らもその一端を担っていたのだ。
時間が経つにつれて、神はますます多くの真実を明らかにされました。 神は「一文字ずつ」教えました（イザヤ書 28:10）。 私たちはこれを進歩的な啓示と呼んでいます。
神は私たちとは異なる方法で旧約聖書の人々を扱いました。 たとえば、一夫多妻制や離婚に対する新約聖書の教えは、旧約聖書のこうした慣行の物語と矛盾しているように思えます。 しかしイエスは、人々の理解が遅かったため、神は過去とは違った対応をされたと説明されました。 彼らは私たちよりも多くの真理を明らかにしていませんでした（マタイ 19:3-9）。 イエスが私たちに道を示しに来られたので、私たちはより多くの真理を得ることができます。
聖書を読んで研究すると、あなたの人生に対する神の計画の一致性がますます分かるようになります。