信仰の忍耐力

高校生の時、長距離を走るのが苦手な男にとっては不思議なスポーツだったサッカーをしていました。 縦に挑戦していて（私は厚い靴下で5フィート3インチです）、長い目で見れば背の高い男に常に遅れをとっていました。足が（まあ、まだ）短いので、私は速く、通常は最初の足でした 10ヤードラインですが、ほとんどの場合、1マイルの長さです。私のコーチは、十分な速さで走っていないと私に怒鳴り、「私は2倍の距離を取っているので、他の人の2倍の距離を走っています。 ステップ！」何らかの理由で、彼はその言い訳を決して購入しませんでした。

平均的なサッカーゲームでは、プレーヤーは6マイルまで走ることができ、サッカーは世界で最も肉体的に厳しいスポーツの1つであり続けているため、私たちは優れた体調である必要がありました。 高校を卒業して以来、そのレベルのコンディショニングを維持していないことを報告するのは悲しいことです。 しかし、それが続く間、それは素晴らしかった。

ただし、クリスチャンは「コンテスト」（32節）にとどまるために体調を整える必要もあります。

この節でのコンテストのギリシャ語は運動です。 これは、運動競技を指し、英語のアスリートの語源です。 クリスチャンとして、私たちは最善を尽くしたときを思い出すだけでなく、それを維持し、そのようにとどまらなければなりません。 私たちは、私が判明したアスリートのようにはなりません。体調を維持し、ほんの数年だけ最高のパフォーマンスを維持し、年を取り、私が上にいた古き良き時代を思い出すために時間を費やすだけです。 私のゲームであり、リーグで最高のゲームの1つです。 むしろ、私たちはレースにとどまるだけでなく、私たちの年が成熟し、神と神の民への愛が成長するにつれて、レースをより良く実行し、より壮大なスタイルで勝つように任命されています。 私たちは、年を重ねるにつれて心と精神が強くなる宇宙で唯一のアスリートチームでなければなりません。そうすれば、敵はゲームで最もタフな選手が誰であるかを間違いなく知ることができます。

ここでは忍耐力が非常に重要です。

学校に通っていたときは、週5日、1日3時間サッカーの練習をしていました。私は、人生と永遠のために私の精神を調整するよりも、ゲームのために私の体を調整することに多くの時間を費やしました。残念ながら、それはほとんどのクリスチャンに当てはまります。ほとんどのクリスチャンは、みことばやひざまずくよりも、シャワーやテレビの前で多くの時間を過ごす傾向があります。私たちの優先事項がどこにあるかを証明するのは、私たちの行動によってです。

私たちを安全に保つための「神の力」（ペテロ第一1：5）への信仰は、私たちの忍耐力の背後にある強さですが、実際、私たちはしばしば神が私たちを守る能力を疑っています。彼は私たちがワシのように飛ぶと私たちに言っていますが、私たちは通常、礼拝中に時折手を上げることほど壮観なことに満足しています。神は私たちが走って疲れることはないと言っていますが、神聖さの短い短距離走と隣人についての良い考えを考えることは私たちを巻き込む傾向があります。神は私たちが歩き、失神することはないと言っていますが、多くの人はカートをお気に入りの教師や説教者のコートテールに引っ掛けて、乗車のために引っ張られたいと思っています。ですから、私たちの多くが、神と隣人を愛するという日常生活の中での戦いに力を欠いているのも不思議ではありません。なぜなら、私たちは平凡さとイメージに満足しているからです。敵に立ち向かうために必要なこと（ヘブライ10:32;ガラ6：11、13）をスタミナと忍耐力でやりたいとは思っていません。さもないと、ひざまずいてみことばにもっと時間を費やすことになります。そして、私たちが知っていることを適用して、塹壕に出て行きます。ですから、私たちは、仲間を感動させるために、キリストに勝利した人生を「主張」して生きていますが、実際には、戦いが始まると、泣き言を言って不平を言い、覆いを探します。はい、私たちは皆、浮き沈み、良い時と悪い時、高い点と低い点があります。しかし、私たちは「自信を捨てる」（ヘブライ10:35）または「縮小する」（39節）のではなく、「信じて救われる」（39節）人々の中にいるように頑張らなければなりません。 。

彼の読者が彼らの信仰に固執することを奨励するために、ヘブライ人の著者は彼らがどこから来たのかを彼らに思い出させます。一部の人々は、信仰のために（劇場や劇場から）公にさらされ、侮辱や迫害にさらされることで光景を作りました。他の人々、公に侮辱されなかった人々は、迫害された人々の隣に立ち、投獄された人々に同情しました。これは、囚人との関係のために彼ら自身の財産の没収をもたらしました。

その時代、政府は囚人のニーズを満たす義務をほとんど感じていなかったので、彼らは彼らの物資を友人に依存していました。たとえば、パウロはテモテにマントを刑務所に連れて行くように要求しました。「そして私の巻物[パピルス]、特に羊皮紙[動物の皮]」（テモ二4:13）。イエスは囚人を訪ねるクリスチャンをほめたたえましたが（マタイ25:36）、訪れた人々はそれらの囚人の仲間と考えられるリスクがありました。それでも、これらのヘブライ人のクリスチャンは、刑務所にいるクリスチャンの兄弟姉妹を支援することで悪影響が生じる可能性があることを知って、とにかく行きました。しかし、彼らは自分たちの財産を大胆にそして正しい態度で没収しました。彼らは「より良く永続的な所有物」を持っていることを知っており（ヘブライ10:34）、地上の所有物の喪失に「喜んで」（34節）耐えました。彼らは、自分たちがキリストに持っていたものが自分たちの地上の家に持っていたものよりもはるかに優れていることを知っていました。 -21）。

どんな事があったのですか

なぜヘブライ人の作者は、神への信仰と信頼を捨てないように読者に警告する必要があると思ったのでしょうか。そうすることで、彼らの報酬を失うのでしょうか。彼らは絶え間ない戦いにうんざりしていましたか？彼らは戦いで疲れていましたか？これは確かにいくつかの場合に当てはまります。他の人々はおそらく彼らの信仰に満足していたでしょう。豊かで、太っていて、怠惰で、人生の課題が不足しているため、おそらく彼らはもはやキリスト教を自分たちの生活の必要性として認識していません。今日の私たちの多くのように、彼らは人生が自分たちの手に負えないときに神に立ち返りました。しかし、今はどうですか？彼ら（または私たち）は、コンテストの方向性が気に入らなかったために、信仰の筋肉を行使するのをやめましたか？彼らの信仰は、すべての人がそれを見ることができたときは素晴らしいことでしたが、誰も見ていなかったときに毎日神に忠誠を誓うことを意味するのであれば、面倒なことでしたか？全世界が崩壊しつつあるとき、どうして私たちは強く立つことができるのでしょうか。しかし、神に愛を示しながら、神に忠実に日々生きることほどロマンチックで勇気のあることはないとき、私たちは縮小したいと思っています。私たちが「彼の民を助け、彼らを助け続けている」方法（ヘブ6:10）。