神はあなたに人生の基準を与えます。
神はあなたに人生の基準を与えます。
あなたが自転車の購入を検討していると想像してください。 店には、まさにあなたがずっと欲しかった種類の美しい自転車があります。 もちろん欲しいですよね！ しかし、あなたは神の子ですから、衝動的に行動することはありません。 家族のお金を借りたり、友人から借りて購入したりすることはありません。 賢明な決定を下す必要があることはわかっています。 それで、あなたは何をしますか？
聖書には、自転車を買うか買わないかについての記述はありません。 聖書の時代には自転車はありませんでした。 それに、自転車を買うことは良いことでも悪いことでもありません。 ですから、神には自転車に関する規則がありません。 聖書は、あらゆる決断に対して「はい」か「いいえ」を教えてくれる魔法のようなものではありません。 しかし、聖書は私たちが日々の決断を下す際の指針となる原則を示しています。 このレッスンでは、聖書にあるこれらの原則について学びます。
従うべき基準
ルールは、何をしてよいか、何をしてはいけないかを示しますが、原則は、ある行動が他の行動よりも優れているのか、同じくらい良いのか、それとも悪いのかを知るのに役立つ測定値のようなものです。 ほとんどの人は気づいていませんが、私たちは皆原則に従って行動しています。 最も一般的な原則は利己的な喜びです。これは、「何かが私を喜ばせるなら、私はそうするだろう」という意味です。 自己満足は、イエスが生き、そして死んだ基準ではありません。 ピリピ人への手紙 2 章で、キリストの謙虚さと偉大さについて読んでください。
人々が何をするかを決めるもう一つの基準は人気です。 人気とは、多くの人に好かれることを意味し、人から褒められたいという気持ちも含まれます。 聖書は、人々の賞賛よりも神の賞賛を望みなさいと教えています(ローマ人への手紙2:29)。 人気を求めるのはキリスト教の原則ではありません。
聖書の原則を見つける
聖書の原則はすべて愛という偉大な法則から来ています。 この愛の法則は、神がクリスチャンを愛しているので、クリスチャンは神、他者、そして自分自身に愛を示さなければならないことを意味します。 聖書の愛の原則には、他にも多くの原則が含まれています。 聖書の中でこれらの愛の原則を見つけるための 3 つの方法を次に示します。
神が私たちに望んでいる行動の聖書の例を見てください。 例えば、隣人に親切を示し、イエスが「行って同じようにしなさい」と言われた善きサマリア人の話を読んでください(ルカ10:37)。 優しさを示すことは、生きる上での良い基準です。
聖書の中で与えられているクリスチャンの生活についての説明と提案を研究してください。 聖書には、私たちがクリスチャンとして生きるのに役立つ多くの物語や戒めが記されています。 例えば、聖書は神について、「『神は貧しい人々にその賜物を海外に散らした』」(2コリント9:9)と述べています。 この原則や同様の原則は、正しく生きるために私たちが何をすべきかを説明しています。
イエスの行動を調べてください。 私たちがもっと主に似た者になろうとするなら、私たちは主がどのように生きられたかを知らなければなりません。 パウロは、「あなたの態度はキリスト・イエスと同じでなければなりません」(ピリピ2:5)と書きました。
上記の方法を使用すると、人生のすべての問題に役立つ原則を見つけることができるはずです。
これらの聖書の原則は神のものであることを忘れないでください。 それらは私たちが知恵を養うのに役立ち、神は御言葉と祈りを通してその子供たちに知恵を与えます。 神の知恵を見出すこと自体が聖書の原則です。 ヤコブの手紙には、「もしあなたがたのうちに知恵が欠けている人がいるなら、その人は、あら探しをせずにすべての人に惜しみなく与えてくださる神に求めなさい。そうすれば、知恵は与えられるでしょう」と書かれています。 （ヤコブ 1:5）
この聖句は、私たちが謙虚になり、すべての答えを知っているわけではないことを認めなければならないことをまず教えています。 同時に、私たちは神が答えを持っていることを信じなければなりません。 したがって、私たちは「憐れみを受け、困ったときに助けてくれる恵みを見つけることができるよう、自信を持って恵みの御座に近づきます」(ヘブル4:16)。
最後に、私たちは答えが得られることを期待し、それぞれの状況における神の御心が確信できるまで待つ必要があります。 私たちが聖書を調べ、聖霊の導きを許すとき、聖霊は私たちが正しい決断を下せるよう助けてくださいます。
スチュワードシップの原則
私たちが持っているものはすべて神からのものです。 神は私たちが住む世界を創造されました。神はその力によってすべてを支えます。 神は季節と収穫を送ります。 ですから、私たちが持っている家、お金、食べ物などのすべての物理的なものは神のものです。
神は私たちも才能と知性を持って創造されました。 そしてイエスを通して私たちに永遠の命を与えてくださいます。 神が私たちにその賜物を与えてくださったので、私たちは神の子供なのです。 私たちのすべては神から出たものであり、神のものです。 私たちの所有物、身体的精神的能力、時間は私たちに貸与されたものです。 真の主人である神は、私たちが賢くなることを期待しておられます。 神は、私たちが神が貸してくださったものをどのように気遣い、管理しているかを判断してくださいます。
マタイ 25:14-30 でイエスは，主人が多額の金を残して立ち去った三人の召使いについてのたとえ話をされました。 彼は彼らの能力に応じて管理できるようにお金を与えていました。 主人は使用人たちがそのお金を使って商品を売り買いすることを期待していました。 確かに、使用人のうち二人は一生懸命働き、主人のために十分な利益を得ました。 しかし、三番目のしもべは何もしませんでした。 彼は不正直ではありませんでしたが、主人から与えられたものを使うこと、あるいは失うことを恐れていました。 それで彼は穴を掘ってお金を隠しました。 主人は戻ってくると、一生懸命働いた使用人たちを褒め、ご褒美をあげました。 しかし、彼は何もしなかった従者に腹を立てました。 彼は彼を悪い怠け者の召使いと呼び、召使いが貯めていたお金を取り上げて追い返しました。
この物語は、管理の原則、つまり神が私たちに与えてくださったものを正しく使うことを示しています。 聖書には管理責任について多くのことが書かれています。 旧約聖書は什分の一を奨励し、すべての収入と作物の10分の1を神の働きのために捧げます。 初穂や初子を神への奉仕に捧げることについて語られています。 新約聖書は、福音のために、貧しい人々に食べ物やお金を分け与えるよう信者に勧めています。 しかし、喜んで神にお返しをすることは、管理のしるしにすぎません。 私たちが与えることによって、私たちが持っているものはすべて主のものであることを認識していることを示します。 それは、神が望まれることは何でも喜んで行うという私たちの態度を示しています。
イエスは与えることの大切さを次のように強調されました。 そして、多くのことを任された者には、さらに多くのことを求められるでしょう」（ルカ12:48）。
イエスが用いたもう一つの例えは実り豊かさでした。 神にとっては、神の子供たちが子を産むことが大きな関心事でした。 彼は、自分の能力と資源を神のために使うクリスチャンが実を結び、それが神に栄光をもたらすことを知っていました。 イエスは、「『あなたがたが多くの実を結び、わたしの弟子であることを示すことは、わたしの父の栄光である』」と言われました（ヨハネ15:8）。
実りは良い管理から生まれます。 それは神が私たちに与えてくださった特別なものを利用することです。 実を結ぶということは、神の賜物を他の人の利益と神の栄光のために使うことを意味します。 使徒ペテロは私たちに、良い管理者または管理者になるよう勧めています。各人は、自分が受け取った賜物を何でも使って他の人に仕え、さまざまな形で神の恵みを忠実に執行すべきです。 誰かが話すなら、神の言葉そのものを語る者として話さなければなりません。 誰かが奉仕するなら、神が与えてくださる力を使って奉仕すべきであり、そうすればすべての事において神がイエス・キリストを通して称賛されるでしょう。 彼に栄光と力が世々限りなくありますように。 アーメン。 （ペテロ第一 4:10–11）
サービスの原則
スチュワードは、主人から信頼されているものを管理するのが仕事の使用人です。 使用人は命令に従うために雇われているので、誰が命令を下したかを知っていなければなりません。つまり、彼らは自分の主を知らなければなりません。
聖書は、人間にはさまざまな主人がいると教えています。 人間は罪（ローマ人への手紙 6:20）、肉の欲望（エペソ人への手紙 2:3、ローマ人への手紙 16:18）、そして金銭への愛（マタイ 6:24）の奴隷です。 しかし、神の子はただ一人の主を持つべきであり、二人の主人に仕えることはできません(マタイ6:24)。 私たちは人生全体を神への奉仕に捧げなければなりません。
これはクリスチャンが一度ではなく毎日行わなければならない選択です。 おそらく、ヨシュアの話を覚えているでしょう。 彼はイスラエルの民を約束の地に導きました。 神の助けにより、彼は多くの国々を追い出しました。 ヨシュアは年老いたとき、人々を呼び集めました。 彼は彼らが神に仕え続けていることを確かめたかったのです。 彼は、彼らが偽りの神々を崇拝することがいかに簡単であるかを知っており、彼らに神の善良さを思い出させました。 そこでヨシュアは彼らに、「主を畏れ、忠実に仕えなさい」と挑戦した。 先祖が崇拝していた神々を捨てなさい。 。 。 もし主に仕えることがあなたにとって望ましくないと思われるなら、今日、誰に仕えるかを自分で選んでください。しかし、私と私の家族としては、私たちは主に仕えます。 (ヨシュア記 24:14–15)
ヨシュアは、死ぬまで神に仕えるという決意を明らかにしました。 彼はリーダーでしたが、召使いでもありました。
これは主イエスの態度でもありました。 イエスは神の性質を持っておられましたが、私たちを愛し、私たちを救おうとされたため、へりくだりました。 イエスは召使いの性質を取り、人間になりました(ピリピ2:7)。 「彼はへりくだって、十字架の死に至るまで従順になったのです！」 （フィリピ 2:8）。
イエスは神の僕でした。 彼は救いに来た人々にも仕えました。 イエスは生涯において、助け、癒し、救い出しました。 イエスはその死において人類を罪と地獄から解放されました。 イエスは弟子たちにも同じ奉仕の精神を期待されました。 ある日、二人の弟子の母親がイエスに、二人の息子に神の王国で高い地位を与えてほしいと頼みました。 イエスは、権力を持ち命令を下そうとしているのは不信者だけだと答えました。 それからイエスは弟子たちに次の奉仕の原則をお与えになりました。 そして多くの人たちの身代金として自分の命を差し出すのだ。」 (マタイ 20:26–28)
聖書の奉仕の原則は利己主義の対極です。 奉仕には、謙虚さと神と人々を敬う意欲が伴います。 兄弟愛をもって互いに献身しなさいという使徒パウロの指示に耳を傾けてください。 自分よりもお互いを尊重しましょう。 決して熱意を欠いてはならず、霊的な熱意を保ち、主に仕えましょう。 （ローマ 12:10–11）キリストへの畏敬の念から互いに服従しましょう。 （エフェソス 5:21）愛をもって互いに仕えましょう。 (ガラテヤ 5:13)
奉仕の原則を適用するのは難しいですが、私たちには神の聖霊の助けがあります。 彼を通して私たちは神と他の人々に仕えることができます。 彼を通して、私たちはキリストに従い、働き、さらにはキリストのために苦しむことができます。 パウロは奴隷だった人々に宛てた手紙の中で、奉仕するよう励ましを与えています。「何をするにしても、人のためではなく、主のために働くものとして、心を込めてそれに取り組みなさい。なぜなら、あなたは奴隷として主から相続財産を受けることを知っているからです」 褒美。 あなたが仕えているのは主キリストです。 （コロサイ 3:23–24）
聖書の原則を適用する
管理と奉仕は、聖書にある多くの原則のうちの 2 つにすぎません。 しかし、愛の法則は、ここで学ぶ時間がない多くの原則を示唆していることに注意してください。それは、許し (エペソ 4:32)、平和 (1 テサロニケ 5:13)、喜び (1 テサロニケ 5:16) です。
自分の力に頼っていると、これらの原則を実践するのは困難です。 しかし、あなたは一人ではありません。 あなたにはあなたを強める神の聖霊が備わっています。 パウロの言葉を思い出してください。神の御霊に導かれる者は神の子です。 なぜなら、あなたは再び恐れの奴隷にするような霊を受けたのではなく、子としての御霊を受けたからです。 そして私たちは彼のそばで「アバ、父よ」と叫びます。 (ローマ 8:14–15)
神の御霊の力を通じて、神の原則を日常の問題に適用することができます。 正しい決断を下すことは神の栄光をもたらし、あなたを勝利のクリスチャンにします。 これはあなたに対する神の意志であり命令です。 ヨハネの言葉を励ましとして受け止めてください。「神の命令に従うこと、これが神への愛です。」
そして神の命令は重荷ではありません。神から生まれた者は皆、世に勝つからです。 これは世界をも、私たちの信仰をも打ち破った勝利です。 （ヨハネ第一 5:3–4）
あなたは自分の問題を克服することができます。 あなたにとって直面するのが難しい問題である必要はありません。 あなたは神の愛と力によって勝利を収めることができます(ローマ8:37-39)。 神は、御言葉の原則を用いて、神のガイドラインを理解し、行動に適用するための知恵をあなたに与えてくださいます。 各人は次の原則を確認し、適用する必要があります。 良いところを持ち続けてください。 あらゆる悪を避けなさい」（1テサロニケ5：21－22）。
もう一度、新しい自転車のアイデアと管理の原則を使ってみましょう。 (あなたが住んでいる場所で自転車に乗ることは可能であり、自転車の乗り方を知っていることを前提としています。)
それを支払うお金はありますか？ それとも、神がお金を用意してくれると心から信じていますか？ （管理には、神が備えてくださる信仰と、責任ある財政の取り扱いが含まれます。）これが現時点でのあなたのお金の最善の使い方でしょうか？ 「はい」と答えた場合は、購入してもよいでしょう。
この自転車にお金を使ったら、あなたは神やあなたに責任のある他の人からお金を奪うことになるでしょうか？ あなたの答えが「ノー」なら、おそらくそれを買うかもしれません。 家族の世話をしないことは信仰を否定することと同じであることを忘れないでください（テモテ第一 5:8 参照）。
自転車は必要ですか? より安いお金で良い中古自転車を見つけることはできますか？ 別の自転車であれば、時間もお金もかかる修理はしなくて済みますか？ 最初の質問に対する答えが「はい」で、中古自転車が不可能、または賢明な選択ではない場合は、購入してもよいでしょう。
歩いたり、古い自転車を修理したりするのに多くの時間を費やしますか? 新しい自転車の便利さがあれば、時間をもっと有効に使えるでしょうか? もしそうなら、買ってもいいかもしれません。
祈りを終えて（そしてこれらすべての質問に答えて）、この新しい自転車の購入を神が承認してくださっていると確信できますか? もしそうなら、それを買うべきです。
肯定的な側面を強調したことに注意してください。 神はあなたがあなたにとって最善のものを手に入れることを望んでおられます。 私たちの肉体的な必要についてのイエスの命令と約束を思い出してください。しかし、まず神の王国と神の義を求めなさい。そうすれば、これらのものはすべてあなたにも与えられるでしょう。 (マタイ 6:33)
その条件は、私たちが神の事柄に関心を持つことです。 あまりにも多くの場合、この世的なものを欲しがったり所有したりすることで、霊的なものに対する愛が欠如してしまいます。 裕福な人は神の助けに頼ることを忘れます。 だからこそ、神はイスラエルの民が約束の地に入るときに警告を与えたのです。 聖書をお持ちの方は、申命記 8:11-20 でこれについて読んでください。
これは、私たちが研究したサービスの原則について考えることにつながります。 この原理は自転車にも応用できます。
神にもっと仕えるために新しい自転車が欲しいですか? それは主のためのあなたの働きを拡大するのに役立ちますか？ それによって神の働きから時間とエネルギーが奪われないと確信していますか? これらの質問に「はい」ということは、おそらく購入する可能性があることを意味します。
新しい自転車が欲しいというあなたの欲求はわがままではありませんか? それは賞賛や名誉や地位が欲しいからではないと確信していますか？ それでも答えが「はい」であれば、購入してもいいかもしれません。
この新しい自転車は、家族や教会への奉仕をより良くするのに役立ちますか? それが分裂や争いを引き起こさないと確信していますか？ あなたの家族はあなたの行動を承認しますか？ また「はい」ですか？ それなら買ってもいいかもしれませんね。
祈りを終えて（そしてこれらすべての質問に答えて）、神のしもべであるあなたがこの自転車を持っているのは神のご意志だと確信できますか？ もしそうなら、それを買うべきです。 原則を適用するというと大変な作業のように聞こえるかもしれませんが、実際にそうなることもあります。 しかし、結論に達すると平安が得られます。 あなたは、神が御言葉の中で与えられた基準に従っていることを知るでしょう。