ヨハネの福音書9-10
イエスは生まれつき盲目の男性を癒す
ヨハネ 9:1-12 を読んでください。 弟子たちはすべての病気は罪の罰だと考えていました。 しかし、なぜ人は生まれつき目が見えないのでしょうか? それは彼の罪のせいではあり得ません。 彼は、悪いことをする前に生まれつき目が見えませんでした。 親の罪のせいでしょうか? それが弟子たちの考えでした。
イエスは、病気や苦しみは必ずしも人の罪の結果であるわけではないと言いました。 多くの病気は自然な原因から来ており、罪や罰とは何の関係もありません。 この男性の盲目は、イエスにとってその男性を癒す機会となるでしょう。 その後、癒された人が主を信じるかどうかは決まりました。 神の力を見てイエスを信じる人もいます。
時々、私たちはなぜ自分が苦しんでいるのか理解できないことがあります。 私たちは病気の自然な原因を正し、健康に気を配ろうと努めますが、それでも私たちと子供たちは事故や病気に悩まされます。 私たちは、なぜ病気になるのか、あるいは特定の状況が私たちを苦しめるのか、その理由をすべて知っているわけではありません。 時々、
苦しみや病気は間違った選択の結果である可能性があります。 私たちの心を探ることは、神の言葉のアドバイスです。 しかし、私たちは助けや癒しを求めて主のもとに祈りに行くかもしれないと確信できます。 彼は決して私たちを拒絶しません。
パリサイ人は癒しを探求する
ヨハネ 9:13 - 34 を読んでください。 イエスの敵たちは、イエスが安息日に盲人を治したことに腹を立てました。 彼らは目の見えない人が癒されたので満足していませんでした。 彼らはイエスが罪人であることを彼に納得させようとし、最終的には癒された人を会堂(彼らの教会)から追い出しました。
癒されたその人は私たちに良い模範を示してくれました。 彼はイエスを告発した者たちよりも神の目的に対してより多くの知恵、集中力、洞察力を示しました。 彼の議論は宗教指導者たちに、イエスが神から来たということを納得させることはできなかったが、イエスが自分のために何をしてくれたのかを伝えることはできた。 私たちもそうすることができます。 ヨハネ 9章25節のこの男の宣言を読んでください。 私は目が見えなかったのですが、今は見えるようになりました!」
霊的な盲目
ヨハネ 9:35 - 41 を読んでください。 シナゴーグから追い出されるのは重大なことであり、まるで死を宣告されたかのようなものだった。 最初は矛盾しているように思えるでしょう。 イエスは彼を癒してくれましたが、宗教指導者たちから不当に叱責され、脇に追いやられたとき、その喜びは長くは続かなかったようです。 それからイエスは励ますためにその人を探しに行きました。 彼はその男に自分が救い主であることを知らせました。 その男はイエスを信じて崇拝しました。
イエスは霊的な盲目について話されました。 パリサイ人はイエスの教えた真理を受け入れることを拒否したため、霊的に盲目になった責任がありました。 しかし、盲目の物乞いはイエスを信じたので、癒され、罪から救われました。
イエスを信じるとき、私たちの心から霊的な盲目は取り除かれます。 聖書を研究して祈ることで、さらなる理解と霊的成長が起こります。 詩篇 119 篇 18 節には、「あなたの律法の中に素晴らしいものを見ることができるように、私の目を開いてください」とあります。
羊小屋のたとえ話
ヨハネ 10:1-10 を読んでください。 たとえ話は、自然のものを使って霊的な真実を説明する短い物語です。 この箇所でイエスはご自身を羊の囲いへの扉または門であると語られました。 聖書の国では、羊飼いは野生動物から羊を守るために、夜間は柵で囲まれた囲いまたは敷地内に羊を飼いました。 ここは羊小屋でした。 すべての羊が無事に中に入ると、羊飼いは開いたドアに座って羊を守りました。
泥棒はドアから入ろうとはせず、柵を乗り越えて羊を盗みます。 イエスは、宗教指導者の中にはそのような人もいると言いました。 彼らは本当に人々を愛していませんでしたが、彼らからできる限りのものを得ようとしただけでした。
イエスは破壊するために来たのではなく、完全な命を与えるために来ました。 イエスが与えてくださる命は、本質的には内的なものであり、その起源は神聖なものです。 この人生はこれまで提供されたことも経験したこともありませんでした。 それは地上でも利用可能であり、天でも永遠に続きます。
イエスはご自身についてこう宣言されました。「わたしは羊の戸口です。 私の前に来たのはすべて泥棒と強盗です。しかし羊は彼らの言うことを聞きませんでした。 わたしが扉だ。だれでも中に入るなら、わたしによって救われ、出たり入ったりして牧草地を見つけるだろう。」 (ヨハネ 10:7–9 口語訳)
預言者を通して、聖人を通して、マリアを通して、または教会に加わることを通して神に近づこうとする人もいます。 しかし、イエスこそが救いへの唯一の道であり、唯一の扉です。
イエスは、人が入って来なければならないと言われました。ちょうど羊のためにドアが開かれていたように、イエスはすべての人をイエスのもとに来て永遠の命を得るように招いています。 しかし、神は誰かにイエスのもとに来るよう強制することはありません。 すべての人は自分の自由意志で選択しなければなりません。 イエスの羊の囲いに入った人は救われます。 もし人が入らないなら、その人はイエスの招きを拒否したことになるので救われません。 それはとても簡単です。
イエス、良い羊飼い
ヨハネ10:11-21を読んでください。 聖書の時代、羊飼いはいつも羊の前を歩き、歩きながら羊たちを呼びました。 すべての羊は彼の声を知っていて、彼に従いました。 別の羊飼いが羊を連れて近づいてきたとき、最初の人の羊は自分の羊飼いの声を知っていたため、2人目の男の後を追いませんでした。
イエスは羊を見守り、養う良い羊飼いです。 神の羊とは、神を信じて従う者たちすべてです。 イエスは羊のために命を捧げると言いました。 神はご自身の選択によってこれを行うでしょう。 誰も主から命を奪うことはできませんでした。 その時、ある人々がイエスを殺そうとしていました。 イエスが十字架に釘付けにされて、そこに放置されて死ぬ日が来るでしょう。
イエスが死ぬ時が来ると、私たちが生まれる前から、イエスは十字架上で罪の代価を、あなたの罪と私の罪を支払ってくださいました。 しかし主は、死がご自身の終わりではないことをご存じでした。 イエスはこう言われました。「『父が私を愛してくださっているのは、私が命を捨て、ただ再び立ち上がるためである。』 誰も私からそれを取り上げませんが、私はそれを自分の意志で置きました。 私にはそれを放棄する権限と、再びそれを取り上げる権限があります」(17-18節)。 イエスは復活し、死に対する彼の力を証明するでしょう。 彼の復活は彼が本当に神の子であることを証明するでしょう。
ここでもまた、神の言葉に怒る人もいましたが、信じた人もいました。 信じない者は神の羊ではありませんでした。神の羊は神の声を聞くからです。
イエスは自ら拒絶された
ヨハネ10:22-42を読んでください。 人々の中には、イエスが神の子であり(36節)、信者たちに永遠の命を与えている(28節)と言って、イエスを殺そうとした人もいました。 他の人たちはイエスを良き羊飼いとして受け入れ、イエスに従いました。 私たち一人ひとりがイエスについて選択をしなければなりません。それは永遠の結果をもたらす選択です。