祈りと礼拝

“天国で”

マタイ 6:9

祈りや礼拝について話しているときに、なぜ天国について書く必要があるのでしょうか。 そうですね、それには十分な理由があります。 わたしたちが本来あるべきように祈るなら、自分が何者で、どこに属しているのかを知らなければなりません。 私たちは祈っている御方と正しい関係を持たなければなりません。 私たちはお互いに興味があることについて話さなければなりません。 農業のことを何も知らない人にとって、農業のことしか話さない人と話していて楽しいと感じることは難しいでしょう。

天国について語る人全員が天国に行くわけではないと言われています。 それは本当です。 しかし、天国について考えたり祈ったりしたことがない人は、おそらく天国にも行かないのも事実です。

もし天国が私たちの心の中にある素敵な場所であり、現実ではないのであれば、それについて祈っても何の役にも立ちません。 物事を考えて存在させることはできません。 そうであるか、そうでないかのどちらかです。 天国は現実の場所であり、神の子である人々はそこに行きます。 では、なぜ私たちはそれについて祈ってはいけないのでしょうか？

私たちの心と家

私たちの祈りと礼拝は、私たちの富と家が天にある場合にのみ神に受け入れられます。 死後の天国での命を信じることは、クリスチャンを世界中の他の人々と違うものにすることの一つです。 目に見えないものと未来への信仰は、信じる者と信じない者を分けます。 それは祈る人と祈らない人を分けます。

ヤコブとエサウについて聖書に何と書いてあるか覚えていますか。 彼らは両方とも多くの悪事を犯しました。 一人は未来のまだ見ぬものを望んでいたが、もう一人は目に見えて日々楽しめるものだけを気にしていた。 神は彼らについて何と言われましたか? 彼は、「私はヤコブを愛したが、エサウを憎んだ」（ローマ人への手紙9:13）と言いました。 神の子と悪魔の子との違いは、富の所在にある。 「あなたの心はいつもあなたの富のあるところにあるからです」（マタイ6:21）。

人々は自分にとって最も重要なことについて祈ります。 初期のクリスチャンは貧しかったですが、不幸ではありませんでした。 彼らは苦しみましたが、不平を言いませんでした。 彼らにとって天国は非常に現実的なものでした。 そこは彼らの父がいた場所であり、したがって彼らにとっても故郷でした。 彼らはこの世のことなど何も気にしていませんでした。 彼らの祈りは、強さ、忍耐、忠実さ、そして敵を許す愛でした。 危険や迫害から救われると彼らは喜びました。 救われなかった場合、彼らは恐れることなく死に直面しました。 彼らの迫害者は彼らの肉体を破壊することはできても、彼らの魂を破壊することはできませんでした。 クリスチャンは死が来ると家に帰ることを知っていました。 彼らは父親の家に来るのを楽しみにしていました。

天国の市民権

通常、その男性の話を聞くだけで、その国のどの地域の出身かがわかります。 私たちがどこに住んでいるかは、私たちの行動、つまり物事のやり方に大きく関係しています。 外国人にとって、自分が真の国民ではないという事実を隠すことは困難です。

また、天国の住人をすぐに見分けることもできます。 彼のスピーチは彼が誰であるかを明らかにするでしょう。 彼はこの世のことについて話すかもしれませんが、少し待っていれば、すぐにイエスのこと、そして「家」について話すでしょう。 彼の話し方は粗野で不親切なものではありません。 彼は怒るのが遅いでしょう。 彼の言葉は真実で愛情深いものとなるでしょう。

祈りによって天国の住人を知ることができます。 その外国人は自分の神に祈りますが、その祈りには希望がありません。 彼の祈りは恐怖に満ちています。 天の民は喜びをもって祈ります。 彼らは、たとえイエスの姿が見えなくても、イエスが生きておられ、イエスの声が聞こえることを知っています。 彼らは主がそこにおられ、答えてくださることを知っています。

地上の家によって天国の国民を知ることができます。 そこには憎しみや妬みは見出されない。 邪悪な本や雑誌はなくなるだろう
物語も絵も。 そこでは歌、祈り、礼拝の声が聞こえます。 それは平和と幸福で満たされるでしょう。

見知らぬ人と巡礼者

神の子たちは世にいますが、世の悪に加担しません。 彼らは水の中のボートのようなものです。 船内に水が入らない限りは大丈夫です。

神の子たちは、この世では見知らぬ人です。 彼らは外国人です。 彼らはここに住んでいて、ここで働いていますが、ここに属しているわけではありません。 彼らは別の国から来たのです！ 彼らはこの世界の住民のように考えていません。 彼らは同じものを大切にしていません。 彼らは地上のものではなく、上にあるものに愛情を向けます。

アブラハムの場合もそうでした。 彼はテントに住んでいた。 彼はテントを自分の家とは考えていませんでした。 彼は神が建設者であり造り主である都市を探しました。 これが彼の人生を変えました。 このことが彼の祈りを変えました。 彼は富を持っていましたが、富を求めませんでした。 彼の甥のロトは富を求めましたが、すべてを失いました。 アブラハムは何よりも神の御心を求めました。 そして神は必要なものをすべて備えてくださいました。 天の民は正しいことを祈ります。

モーセも同様でした。 彼は、一時期罪の喜びを楽しむよりも、神の子供たちと一緒に苦しむことを選びました。 彼は自分自身のために祈ったわけではありません。 彼は自分自身の慰めを求めませんでした。 彼は神の御心を行おうと努めました。 彼が喜んだのは、神の民がファラオから解放されたという事実でした。 彼の喜びは、彼らが約束の地に帰ることだったからです。 この希望のおかげで、彼の仕事はたゆまぬものとなり、彼の祈りは無私なものとなりました。

パウロの祈りは個人的な救いを求めるものではありませんでした。 彼は神の言葉がよく受け入れられるようにと祈りました。 彼はそれを宣べ伝える力を求めて祈りました。 彼の心も故郷も天国にありました。 ポールは「残る」よりも「行く」ほうがいいと言いました。 それでも彼はそこにとどまって祈りました。なすべきことがたくさんあったからです。 彼はイエスについての良い知らせをまだ聞いたことのない人々に伝えるために、外国人になること、そして見知らぬ国に住むことをいとわなかったのです。 彼は、自分と同じようにここで巡礼していた他の人々の「信仰の進歩と喜び」をさらに高めるため、地上でしばらく待つことをいとわなかったのです（ピリピ1:25）。

将来への希望

「というのは、私たちが救われたのは希望によるものだからです。 しかし、私たちが望んでいることが見えたとしても、それは本当の希望ではありません。 誰が目にしたものを期待するでしょうか？ しかし、目に見えないものを望むなら、私たちは忍耐してそれを待ちます」（ローマ人への手紙 8:24-25）。 聖書のこれらの聖句を学ぶのは良いことです。 希望があれば天国を辛抱強く待つことができるということを忘れないでください。

私たちは天国を見ることなくこの地上に生きています。 私たちは自分の家を見たことがありません！ 私たちは希望によって生きています。 私たちが地上にいる間、私たちを落胆させることがたくさんあります。なぜなら、私たちは罪のためにすべての人間に降りかかった同じ呪いを共有しているからです。 私たちは疲れてしまいます。 私たちは病気になります。 私たちは喉が渇き、お腹が空きます。 それで私たちはうめき声を上げます。 不信者も私たちと同じように苦しんでいるので、うめき声を上げます。 しかし、私たちのうめきと不信者のうめきは異なります。 不信者は希望もなくうめきます。 信者は希望に満ちてうめきます。 私たちはいつかこの世を離れて天国に行くことを知っています。 希望は忍耐を可能にします。 不信者には希望がありません。 この世の苦しみを乗り越えた後、彼はさらに大きな苦しみに直面するだけです。

私たちには別の希望があります。 私たちは死ぬ前にキリストの再臨を祈ります。 私たちが死ぬ前に主が来られるなら、私たちは死なずに主とともに天国に行くでしょう。 それは素晴らしいことだと思いませんか？ それは初期のクリスチャンが祈ったことであり、今日の私たちもそれを望み、祈るべきことです。

天国は幻想ではない

天国が単なる夢や心の思いに過ぎないのであれば、私たちの祈りや希望は何の意味も持ちません。 天国は現実の場所です。 私たちの父なる神は天におられます。

パウロは、自分は最高の天国に連れて行かれたと言いました。 彼は神がいる天国について話していました。 そこは雲上の天国。 そこは星の天国です。 「いと高き天」、すなわち御父がおられる天があります。

天国が単なる夢や心の思いに過ぎないのであれば、私たちの祈りや希望は何の意味も持ちません。 天国は現実の場所です。 私たちの父なる神は天におられます。

パウロは、自分は最高の天国に連れて行かれたと言いました。 彼は神がいる天国について話していました。 そこは雲上の天国。 そこは星の天国です。 「いと高き天」、すなわち御父がおられる天があります。

聖霊は、新しい改宗者にとって天国の真実を非常に現実的なものにします。 初期のキリスト教徒は天国を念頭に置いて生きていました。 黙示録には、終末に天で起こる出来事が記されています。 それは特に、王座が天にある王の中の王の栄光について語ります。 神を讃美しましょう！ 天国が信者にとって現実のものとなると、礼拝と賛美が彼の信仰の成果となります。

死は信仰の失敗ではない

信者の死について何か言わなければなりません。 愛する人が病気になったとき、私たちはいつも彼らの治癒を祈ります。 そうするのは正しいことです。 イエスは病人を癒し、今もなお癒されています。 しかし、病気の信者全員が癒されるわけではありません。 死ぬ人もいます。 彼らの死は信仰の失敗でしょうか？

死を敗北とみなす人たちがいます。 彼らは誰かの癒しと解放を祈ります。 そして、治癒ではなく死が訪れると、彼らは何か恐ろしいことが起こったかのように行動します。 彼らは、祈りと信仰に何らかの失敗をしてしまったような罪悪感を感じます。

なぜ「家に帰る」ことが失敗になるのでしょうか？ 死の毒がなくなったのなら、なぜ私たちは罪悪感に突き刺される必要があるのでしょうか？ なぜ信者が天国へ旅立つことが災難となるのでしょうか?

死は信仰の失敗でしょうか？ いや、何千回も、いやだ！ ヘブライ 11章39節には、死んで救われなかった人々について書かれています。 「これらの人たちは皆、信仰によって何という記録を勝ち取ったのでしょう！」と書かれています。

死は信仰の失敗ではありません。 真の天の民はそれを知っています。 この世に思い入れが強すぎる人は、このことを忘れてしまいます。 彼らはこの世界を愛しすぎているため、祈りは完璧ではありません。

この現在の世界のための祈り

世界は永遠ではありません。 それは過ぎ去ります。 そのために祈るべきでしょうか？ 改善してみるべきでしょうか？ 聖書は、指導者のために祈るべきだと教えています。 私たちを支配する人々のために祈るべきだと書かれています。 私たちは敵を愛し、私たちを迫害する人々のために祈るべきだと書かれています(マタイ5:44)。 したがって、答えは「はい、私たちはこの世界のために祈るべきです。」です。 私たちは人々がより良い世界で暮らせるように配慮しなければなりません。 しかし、私たちはこの世界をより住みやすい場所にするよう努めるべきでもあります。 クリスチャンとして、それは私たちの仕事の一部です。

この世界に対する配慮が少なすぎる

天の国民は地上でも善良な国民でなければなりません。 実際、彼は地球上で最も優れた市民であるはずです。 彼は統治者と土地を統治する法律に従うことを信じています。 天国の国民は故意に法律を破ってはなりません。 彼らは税金を支払わなければなりません。 故意に法律を破ったために罰金を支払わなければならない信者は、「国」にとって悪い例だ。 救いの後に犯した罪で刑務所に入れられている信者は、一緒に刑務所にいる人たちに自分が義の王国の国民であると信じさせるのは難しいでしょう。

私たちは神が私たちが善良な市民になれるよう助けてくださるよう祈らなければなりません。 信者の中には、あまりに「天的」な考えを持ちすぎて、「地上的」な役には立たない人もいます。 こんなことはあってはならないことです。 私たちは地の塩です。 塩は食べ物の味を良くします。 信者は地球を改善します。 信者がいるから世界は祝福されるのです。 彼らの存在は平和と喜びをもたらします。 彼らの祈りは統治者を支えます。 彼らの正義が国を強めます。

この世界を大切にしすぎている

もちろん、この世の事柄に忙しすぎて、なぜ神が私たちをこの世界に置いたのかを忘れてしまう可能性はあります。 私たちは地の塩ですが、私たちの「塩性」とは、イエス・キリストと、イエスが私たちを生きるのに助けてくださった正しい生活についての知識です。 ここでは私たちがよそ者であり外国人であるという事実を無視するならば、私たちは地の塩になることはできません。 私たちが世界を助けることができるのは、世界が神の計画を理解できるように助けることだけです。 この世の出来事のせいで、イエスが私たちに与えてくださった使命を無視してはなりません。

私たちは二つのことを祈る必要があります。 私たちは、自分の愛情がこの世のものに引き寄せられないように祈らなければなりません。 「世や世に属するものを愛してはなりません。 もしあなたが世を愛しているなら、あなたは父を愛していることにはなりません」（1ヨハネ2:15）。 世界を改善しようと考え、世界に良い模範を示そうと考えるとき、私たちが最初に祈るべきことはこれです。

祈るべき第二のことは、私たちが神から与えられた任務を怠らないようにすることです。 「わたしは世にいる間、世の光です」（ヨハネ9:5）。 イエスはこの世にいるときにこの言葉を述べられました。イエスは私たちの模範です。 彼は善行を続けた。 私たちも良い行いをしなければなりません。 彼は病人のために祈りました。 私たちは病人のためにも祈らなければなりません。 彼は悪霊を追い出しました。 悪霊も追い出さなければなりません。 彼は王国の福音を宣べ伝えました。 私たちも神の国の福音を宣べ伝えなければなりません。 イエスが世にいる間、イエスは世の光でした。 イエスはそう言いました。 「あなたは全世界の光のようなものです」(マタイ5:14)と彼は言いました。 また、「それでは、世界中のすべての民のところに行って、彼らをわたしの弟子にしなさい」とも言われました（マタイ２８：１９）。

ですから、私たちはこの国では見知らぬ者ですが、果たすべき大きな使命があります。 それは私たちに苦しみと痛みを引き起こすかもしれませんが、イエスにも苦しみと痛みを引き起こしました。 イエスが十字架で死んだとき、地上での働きについて語り、「それは終わった」と言われました。 それから彼は天国に行きました。 彼は家に帰った！ 私たちにも、やり遂げなければならない課題があります。 それが完了したら、イエスが喜んだように私たちも喜ぶことができ、「終わった」と言えるのです。 そうすれば私たちもイエスのように家に帰ることができます。 私たち全員が天国に行ける日は、何と素晴らしい日になるでしょう。